中国历史博物馆(历史上中国博物馆发生过什么国宝失窃案)

中国历史博物馆历史上令人震惊的国宝失踪第一案扑朔迷离,警方历时近两年侦查也未破案。

就在遍寻国宝无着的时候,一起偶发的普通民间小偷小摸案件,警方顺藤摸瓜擒住了盗贼,找回了国宝 。

1959年8月,位于东侧的中国历史博物馆新馆工程竣工并进入内部布展阶段,为了迎接中国诞辰40周年,计划于1961年7月1日建党纪念日正式开馆,并对外展陈以中华五千年历史为主题的文物史料。

1959年8月14日上午8时左右,历史博物馆西周社会文物展厅的保管员小魏一边用鸡毛掸子掸去玻璃展柜的灰尘,一边核对展柜里文物数量,这是她每天上班必做的第一件事。

当她打扫到32号陈列柜的时候,核对了一下展柜里文物的数量,16件,她又数了一遍,还是16件,她清晰地记得32号展柜里有17件文物展品,她急忙拿出展品清单一一核对,“哎呀,不好,少了一件,西周青铜器史孔和怎么没有了!”

史孔和青铜器是国家一级文物,青铜质地,体积不大,高7.5厘米,直径11厘米,制作很精致,看上去像个球形带把手的水盂,内部底面上还刻有大篆体铭文:“史孔作宝和,子子孙孙永宝用。” 史孔和是三千多年前西周时期一位叫做“史孔”的贵族所铸造的法定量器,是研究中国计量史和农业史珍品,价值不可估量。

1959年8月14日上午9时左右,北京市公安局文化保卫处值班室接到了中国历史博物馆保卫科打来的报警电话。几分钟后,位于东侧的中国历史博物馆门前突然增加了警力,公安部和国家文物局以及北京市公安局领导的汽车先后到达。

刑侦技术人员勘察现场发现,摆放史孔和的32号展柜经过保管员小魏的掸扫,盗贼留下的指纹等物证已经被毁灭,未能提取到盗贼的指纹信息,小魏第一时间在发现史孔和被盗后,没有保护现场的意识,她的喊声引来了不少工作人员围观,案发现场盗贼的脚印被严重破坏,无法提取到盗贼的脚印足迹。由于没有了指纹和脚印足迹,案件侦破工作困难重重。

刑侦技术人员在现场还发现,摆放文物的展柜包括摆放史孔和的32号在内的展柜都没有上锁,博物馆领导解释说由于布展时间紧,文物之间还需要经专家研究后最终才确定具体摆放展柜,变动较大,所以暂时没有上锁。

中国历史博物馆新馆有荷枪实弹的警卫战士把守,本馆工作人员必须向警卫战士出示证件才能进入,外人不可能进入新馆,在西周社会文化展厅的电梯口,也有一名警卫战士站岗。这么多文物,盗贼仅盗走体积很小但价值连城便于携带的史孔和,种种迹象表明,这是一起内部人员监守自盗。

是谁躲过了森严的警卫,盗走了史孔和?这是中国历史博物馆国宝失窃第一案,案件上报的党中央国务院,时任作了三个批示:

二、 由公安部、国家文物局、中国历史博物馆以及北京市公安局联合组成专家组;

一、 公安部向各省市的公安机关和沿海港口的海关发布通知,要求协查史孔和的下落,防止史孔和流失到境外;

通过对历史博物馆内部的审查,案发当天的值班人员丁大华、赵桐蓁及杨文和三人的嫌疑无法排除。事发当天晚上,丁大华在下班之前,与赵桐蓁进行了交接,赵桐蓁负责的是晚上12点到早上6点的值班工作,早上6点后,赵桐蓁把工作交接杨文和,三个人都有条件直接接触到史孔和。但是和三人多次谈话,晓以利害,三人都予以否认。

于是,专案组下胡同走社区对三人进行了社会背景调查,甚至连以前的工作单位的表现和亲属也做了详细调查。

杨文和,1949年就进入中国历史博物馆工作,每天接触大量的国宝文物,从没有发生过任何失窃事件,专案组暂时排除了杨文和作案嫌疑。

丁大华,刚从学校毕业,父亲解放前开过古玩商店,丁大华最近新交了一个女朋友,女朋友的亲戚在香港,但一段时间监视下来,没有发现史孔和踪迹。

赵桐蓁,1949年考入华北革命大学,同年参加中国人民,1958年复员到中国历史博物馆,据有关人士回忆,赵桐蓁在部队期间,曾经因贪污菜金和粮票受到过处分,据社区居委会反映,赵桐臻已经结婚,但与大华电影院一个漂亮女子关系暧昧,经常成双出对出入酒楼饭店。

时间很快一天一天过去,离开限期破案的时间越来越近,协查通知发出去后,并没有发现史孔和的影子,博物馆内翻箱倒柜也没找到史孔和藏身之处,史孔和就像人间蒸发了一样。

说起牛栏山,应该无人不知,但说起前桑园村,可能知道的人就不多了,可是就是这个前桑园村,也就是以前的顺义县牛栏山公社前桑园村,当年发生了一起不起眼的小偷小摸案件,竟然顺藤摸瓜破获了中国历史博物馆被盗国宝大案。

1960年4月,北京市文化系统的一些干部就在这前桑园村下放劳动,四、五个人一组住在老乡的家里,时间很快过去了大半年,然而就在1961年春节前夕,也就是下放劳动的干部高高兴兴准备回城和家人团聚的时候,却意想不到发生了一件小偷小摸案件:

住在老乡家里的四个下放劳动干部的箱子被人撬开了,盗走了一块瑞士马威牌手表,一个象牌矿石收音机,两条枕巾,一双袜子、一小捆毛线和一块香皂。

看到这里,大家是不是觉得非常奇怪?前桑园村民风纯朴,大家知根知底,村里人习惯夜不闭户;而下放劳动的干部中谁又会连两条枕巾、一双袜子、一小捆毛线和一块香皂这样不值钱东西也要下手呢?俗话说,兔子不吃窝边草,而下放劳动的干部中谁又会向住在同一屋檐下的同事下手?

事发当天早上,大家都去吃饭了,老乡进屋打扫,看见赵桐蓁待在屋里,看见老乡,赵桐蓁神色特别慌乱。下放劳动干部队队长王树礼是个急性子,听到这个情况,把住在老乡家的下放干部都叫了回来,突击检查了赵桐蓁的箱子和被褥,但什么也没有发现。

时间很快到了1961年2月14日,也就是我们中国人的大年夜,下放劳动的干部一起返城的日子。天还没有亮,归心似箭的赵桐蓁早已收拾好了自己的行李。“我去上趟厕所。”说完,赵桐蓁径直向院子里厕所走去,路过柴垛旁,见四下无人,迅速拨开柴垛,从里面取出一样东西。

“赵桐蓁,你在干什么?”赵桐蓁吓了一跳,回头一看,原来是下放劳动的干部邱关鑫。

“没,没干什么。”赵桐蓁像被吓掉魂似的,手里的东西也没有拿住,掉在了地上。

听到院子里吵吵闹闹的声音,屋里的人也都跑了出来,大家打开手电筒一照,掉在地上的原来就是两条被盗的枕巾,从赵桐蓁鼓鼓囊囊的口袋里,大家还找到了被盗的一双袜子,一小捆毛线和一块香皂。

“赵桐蓁,我的手表和收音机你藏在什么地方?”下放劳动的干部杨文和追问道。

大家带着赵桐蓁回到屋里,顺着赵桐蓁指的方向,看到房顶上有个破洞,从洞里掏出了一团报纸,报纸里包裹着一个绿色的茶叶盒,打开茶叶盒,里面正是杨文和被盗的手表和收音机。

“你呀你呀,没有想到你是这样的人?”杨文和看着这些赃物气愤地说。原来杨文和是赵桐蓁的同事,中国历史博物馆文物征购小组征购员,而赵桐蓁1958年复员来到中国历史博物馆,也担任文物征购小组征购员。

人赃俱获,下放劳动的干部都回家过年了,而赵桐蓁在北京市公安局的看守所接受审问。

“赵桐蓁,坦白从宽,抗拒从严,老实交代盗窃中国历史博物馆的珍贵文物史孔和的事实!” 审问人员单刀直入。但是,几天审问下来,赵桐蓁只对前桑园村的盗窃行为认罪,却竭力否认偷盗了中国历史博物馆珍贵文物史孔和。

审问人员也是对赵桐蓁晓以利害,1961年2月18日上午,审问人员也是有的放矢发动猛烈的心理攻势,赵桐蓁经过反复思想斗争,终于扛不住了,向审问人员交代了盗窃中国历史博物馆珍贵文物史孔和的案件始末。

赵桐蓁交代,1959年8月13日晚上到新馆来接班后,发现西周社会文物展厅电梯口有一名警卫战士站岗,他和警卫战士打过招呼后,装作检查巡视大模大样打开了展厅照明灯,赵桐蓁眼睛扫了一下,最后眼睛停留在32号陈列柜里的史孔和,史孔和价值连城,小巧玲珑,装在包里不易察觉,方便携带出去,展柜没锁,只要伸手就能拿到。“如果今天不拿,以后可能没有机会了。” 赵桐蓁心里想着,他扭头向警卫战士望去,警卫战士的目光在看着其他方向,于是赵桐蓁急忙蹲下身子,用右手夹出柜里的史孔和和说明牌,装进兜里,把柜里其他文物摆匀称,快速退了出去,溜回值班室,把史孔和装进自己的书包里,放在桌子地下。

第二天早上6点,赵桐蓁交班后,背上自己的书包,出了历史博物馆新馆的西大门,直接进老馆自己的办公室,掏出史孔和,用报纸包好,小心翼翼地塞到文物柜后。

案发后,侦破组和博物馆领导多次找赵桐蓁谈话,赵桐蓁心里明白自己被怀疑上了,他试图把史孔和放进同事的文物柜里,转嫁他人,可又怕暴露了自己。

9月初的一天,他往新馆的文物库房送箱子时,发现有间库房的门没锁,里面有一尊半米高的西周青铜器-甗。赵桐蓁灵机一动,不如把史孔和藏甗里,等风头过后,再伺机取出来拿走,史孔和就归自己了。于是第二天一早赵桐蓁往新馆送箱子时,把史孔和悄悄地藏进了甗的“肚子”里。甗, 是古代炊具,样子像鼎,可用于煮水,上半部分是甑,就是笼屉,甑底部本身就是网眼,用来放置食物,可通蒸汽。当时的文物管理规定很严格,一般情况下,决不允许拆分,不许拆分,也就发现不了史孔和。被盗国宝竟然远在天边近在眼前,藏在了大家熟视无睹,谁也没有想到的地方,难怪翻箱倒柜搜查也没有发现。

1961年7月1日,历史博物馆新馆按时开馆,失而复得的史孔和被摆放在原来的位置,和众多的历史文物一起展示着华夏五千年文明,迎接人们的观赏。

1961年9月30日,北京市中级人民法院认定赵桐蓁因盗窃国家珍贵历史文物罪,且犯罪性质恶劣,情节特别严重,判处无期徒刑,剥夺政治权利终身。赵桐蓁后因在监狱表现较好从无期徒刑减刑为20年,1981年从黑龙江省北安劳改农场回到北京。

雷山西江: 银饰制作技艺助村民致富

初春时节,雷山县西江镇招龙节在麻料村开幕,节日举办的11天,每天都有近千名游客来体验这一特色民俗活动,村里银饰产品热销,让村民乐开了花。

远近闻名的麻料村,有着500多年的银匠史,这里居住着180多户人家700余人,一直以来依然保留着古老手工制做银饰的传统,全村有近200多名银匠师傅,故又得名“银匠村”。麻料苗寨依山而建,吊脚木楼错落有致,远远望去,犹如一幅浓墨淡描的水彩画。

在银饰加工作坊里,20多岁的银匠李东金一边忙着银饰加工与制作,一边向游客介绍银器制作的流程。

原来,打造一件银器需要熔银、锻打、制条、制丝、制片、压花、纹饰钻雕、编结、装配、清洗等十几道工序,程序十分繁琐,而且银饰造型本身对银匠的手工技术要求非常高。

“我从10岁起就跟随爸爸从事民族银饰的制作,干了10多年了。”李东金说。

麻料银匠的民族银饰制作手艺是世代相传的。凭借底蕴深厚的银饰文化,2006年,雷山县苗族银饰锻造技艺被国家文化部批准为“首批国家级非物质文化遗产名录”。

“要让麻料银饰制作技艺依托旅游业发展,走向全国各地。”麻料银匠协会新会长潘仕学说,“我们要留住古老的麻料银饰工艺、以身作则带头打造好自家的银饰加工坊,结合旅游市场打造一批特色鲜明、工艺奇特的旅游产品。”

同时,为了更好地传承银饰技艺,更大范围让天下人共享技艺,麻料村建立的全国第一所银匠免费培训学校即将开学,将有更多人前来学习和切磋银饰技艺。

随着旅游业的发展,麻料银饰加工已成为当地苗家人传承民族文化和发家致富的本领,带动了当地苗族银饰旅游产品发展,成为全村脱贫攻坚的利器。

麻料村村支书李玉昌介绍,去年,全村银饰加工业创收超过亿元,全村千万元级富翁1户,百万元级20多户,十万元级50余户。(记者 赵林)

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制作花丝镶嵌首饰的“90后”:以匠心传承技艺

用掐、填、攒、焊、堆、垒、织、编等技法,将金银丝制成千姿百态的造型,再用锉、锼、镂、闷、砍、崩、挤、石、戗、镶等技法,将金属片做成碗或爪型凹槽,镶嵌不同种类的宝石,这就是中国传统手工技艺——花丝镶嵌。它以春秋战国的错金银工艺为前身,封建时代主要应用于宫廷。近现代以来,这项历史悠久的传统技艺逐渐式微。2008年,花丝镶嵌被列入国家级非物质文化遗产名录。

目前掌握这项技艺的工匠大多是老年人,年轻师傅可谓凤毛麟角。重庆“90后”辜国强为这项传统技艺树立了自己的风格,希望把这一中国文化瑰宝继承弘扬下去。

几年来,辜国强在快手上传了180多段有关花丝镶嵌的短视频。他不但会做首饰,也擅长写文案、勤于拍视频,所以浏览他的快手号“殊宫古董珠宝”是一件赏心乐事:视频的主体——用花丝镶嵌做成的发簪、步摇、耳环、胸针等首饰,精致华美;背景音乐多为古风歌曲或者带有戏腔元素的流行歌曲;文案隽永有味,仿佛在讲述一个个穿越时光的小故事。虽然大多数视频只有不到20秒,但古雅的情韵、浪漫的氛围,让你惊鸿一瞥之后,对这些首饰一见倾心……

辜国强起初学习国画,大学学的是陶瓷专业;回到重庆后,他又学了文物修复,并到故宫进修过半年。在修复文物的过程中,他接触到了花丝镶嵌,一见之下,受到很大震撼:“我们的前人竟然能做出这么精细的首饰!所以我马上产生了学习并拥有这项传统技艺的想法。”通过走访,他发现花丝镶嵌基本上都是老师傅在做,“我觉得我们这一辈应该把这项传统技艺捡起来,不让我们的后人有朝一日只能在博物馆里看到它,而且为它已经失传感到遗憾。”于是他正式拜时年70岁的重庆市级花丝镶嵌传承人李昌义学艺。

花丝镶嵌工艺复杂,掌握基础知识、练习必要技能的过程十分枯燥,而且时间相对较长。比如最开始的拉丝工序,是把大约两厘米厚的银块溶解,经过多次拉制,最后成为0.16毫米粗细的银丝,比头发还细。还有工艺性很强的垒丝工序,要把细细的金属丝通过盘曲、掐花、填丝、堆垒等方法,变成立体的器型。但辜国强始终不急不躁,而且为之着迷。他认为,花丝镶嵌不但工艺讲究,颇具美感,而且背后的文化内涵和寓意十分丰富,比如他常做的牡丹缠枝纹,就表达了富贵延年,生生不息的美好祈愿。

“多数人凭繁复引人注目,少数人以匠心化工艺为艺术。”辜国强表示,多种元素的简单堆砌会使作品俗气,“我花更多的心力进行创造性构思,追求恰到好处的设计。每件作品都确立一个主题,所有元素都符合这个主题,做到精致而一目了然。”他所追求的,是在设计中汲取中国传统理念,让传统工艺更符合当代人的审美和使用习惯,创造出自己特有的风格。

辜国强的工作室已经运营了5年,目前共有15人,一年生产首饰1000件左右。“镇馆之宝”是为了纪念工作室成立3周年,大家群策群力,用一年时间打造的一件黄金花冠,仅用料就价值100多万元,但它只用来展览而不出售。他在快手播放量最高的短视频,被播放了740多万次,内容是他花了一个月时间,修复从旧货市场收来的民国时期女性结婚时戴的花冠。辜国强认为,“这些老物件就好像一个病人,不能弃之一旁,自生自灭,应该把它们妥善收藏,精心修复,重现其旷世风采,让更多人认识、重视它们,并且提高大家的文物保护意识。”通过修复老物件,辜国强也收获颇丰:“前人传下来的东西包藏着他们的智慧,我们可以从中吸取灵感,学习一些手法,用新的设计方式加以呈现,给老工艺注入年轻态。”

辜国强生于重庆偏远地区,起初身边的长辈亲友不了解这项技艺,觉得耗时久、赚钱慢;刚成立工作室时,辜国强也曾经面临花丝镶嵌不为人知,作品无人购买,多方推介仍得不到市场反馈的困境。幸而后来得到了北京、重庆的两位懂行人的帮助,“我的作品被喜欢它们的人发现了,从此我迎来了事业的转折点”。如今,辜国强终于过上了跟他华美精致的作品相匹配的生活,他的亲友们也发现从事传统手工业确实能够养家糊口,都转而支持他做自己喜欢的事。

制作花丝镶嵌首饰时,以往的点翠工艺会用到翠鸟背部和翅膀上的羽毛,现在为了保护生态,辜国强和工作室的绝大部分作品改用了鹦鹉毛。虽然鹦鹉毛颜色比较杂、比较花,但因为增强了工艺性,产品依然好看。辜国强也会在操作中加入一些西方技术,比如雕蜡,使作品更厚重,更富有珠宝感,更符合国际审美。辜国强的工作室现在每年至少有300个快递发往海外。

辜国强说,新媒体为传统技艺的弘扬和传承带来了很大的帮助,不但有更多人关注到他和他的工作室,而且拉近了传统技艺和大众的距离。他积极参与快手的“非遗江湖”“艺起助力冬奥”“冰雪新知”等活动,“无论传统技艺,还是北京冬奥会,都是中国的骄傲,应该让更多人了解它们,为中国骄傲。”他说。

不过,也有一些年轻人在视频下留言,一方面赞叹花丝镶嵌首饰的美,另一方面表示有点买不起。这些首饰的价格从几百元到数千元不等,比如入门级的点翠耳环大约千元,发簪通常两三千元起。辜国强解释说,这些首饰都是纯手工制作,一位师傅通常十几天甚至20几天才能完成一件作品,所以价格不低。“传统手工艺品有历史的沉淀,沉淀越久,价值越高。”他认为,如今的年轻人可能更了解和认可国外的一些珠宝奢侈品,而西方的一些首饰品牌,往往一个人可以同时做几件、几十件,降低了成本和售价。“我们还要进一步加强宣传推广,提高年轻人对传统文化的认知度和自信。”

花丝镶嵌原来是宫廷专用的技艺,如今怎样才能更好地走进寻常百姓家呢?辜国强说,他将进一步降低成本,打造针对不同客户、更丰富多样的产品;还要不断创新,“破除大家对传统手工艺品古板、老土的印象,让它们融入我们的日常生活,不断被使用,同时被推广。”他也希望更多年轻人加入传承花丝镶嵌的行列,带来新的审美观念和趣味,“就像唐代、宋代、明代、清代和近代各有自己时代的代表性审美风格一样,随着历史的延续和新工匠的加入,花丝镶嵌会代代传承,而且每一代人的创新都保留下来,发展变化,永不停歇。”

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广州670个批发市场将实行“扫码进场”

羊城晚报全媒体记者沈钊报道:当前,全国各城市陆续按下“复工键”,广州的批发市场也在本月进入复工高峰期。为了保障复工期间人员出入有迹可循,广州全市670个专业批发市场将实行“一场一码、扫码进场”。

作为全国重要的商贸中心,广州有许多知名的批发市场,自3月1日起,批发市场进入复工高峰期。为了保障复工期间人员出入有迹可循,广州商务局联合腾讯在“穗康”微信小程序推出了针对专业市场的穗康码,专业市场实行“一场一码、扫码进场”。

进入市场的客商须在入场时用微信扫描市场各处张贴的穗康码,选择通行状态,同时还可通过“添加同行人”功能,为暂未申报穗康个人信息的同伴申报进入。

据了解,广州全市670个专业批发市场将全面推广应用“穗康码”,并专门出台了全市专业市场运用穗康码施行人员通行管理的通知和指引。截至3月12日,已有600余家复市的市场使用。

据悉,腾讯防疫健康码是腾讯联合各方推出的解决方案,民众通过微信小程序申请涵盖自身健康信息的二维码,获得电子出行凭证,方便民众在疫情期间出行。依托全国一体化政务服务平台数据共享支撑和统一防疫信息码服务,全国各省市健康码的互通互认正加速推进中。目前广东、黑龙江、四川、重庆等地方的健康码已初步互通互认。同时,基于《全国一体化政务服务平台防疫健康信息码接口标准》,腾讯也正积极参与推动国家平台“防疫健康信息码”与全国各地健康码的互信互认,进一步帮助跨省务工人员快速复工。

据悉,腾讯“防疫健康码”于2月9日率先落地深圳,深圳成为全国首个推出“健康码”的城市。随后,北京、广东、四川、云南、天津、贵州、上海、重庆、黑龙江、广西、湖南、湖北、青海、海南等近20个省级行政区也陆续上线,覆盖广州、武汉、福州等300多个市县,助力全国各地加速复工复产进程。记者16日从腾讯获悉,截至当天,腾讯防疫健康码累计亮码超25亿人次,覆盖9亿人口,累计访问量达80亿。

羊城晚报全媒体记者沈钊报道:当前,全国各城市陆续按下“复工键”,广州的批发市场也在本月进入复工高峰期。为了保障复工期间人员出入有迹可循,广州全市670个专业批发市场将实行“一场一码、扫码进场”。

作为全国重要的商贸中心,广州有许多知名的批发市场,自3月1日起,批发市场进入复工高峰期。为了保障复工期间人员出入有迹可循,广州商务局联合腾讯在“穗康”微信小程序推出了针对专业市场的穗康码,专业市场实行“一场一码、扫码进场”。

进入市场的客商须在入场时用微信扫描市场各处张贴的穗康码,选择通行状态,同时还可通过“添加同行人”功能,为暂未申报穗康个人信息的同伴申报进入。

据了解,广州全市670个专业批发市场将全面推广应用“穗康码”,并专门出台了全市专业市场运用穗康码施行人员通行管理的通知和指引。截至3月12日,已有600余家复市的市场使用。

据悉,腾讯防疫健康码是腾讯联合各方推出的解决方案,民众通过微信小程序申请涵盖自身健康信息的二维码,获得电子出行凭证,方便民众在疫情期间出行。依托全国一体化政务服务平台数据共享支撑和统一防疫信息码服务,全国各省市健康码的互通互认正加速推进中。目前广东、黑龙江、四川、重庆等地方的健康码已初步互通互认。同时,基于《全国一体化政务服务平台防疫健康信息码接口标准》,腾讯也正积极参与推动国家平台“防疫健康信息码”与全国各地健康码的互信互认,进一步帮助跨省务工人员快速复工。

据悉,腾讯“防疫健康码”于2月9日率先落地深圳,深圳成为全国首个推出“健康码”的城市。随后,北京、广东、四川、云南、天津、贵州、上海、重庆、黑龙江、广西、湖南、湖北、青海、海南等近20个省级行政区也陆续上线,覆盖广州、武汉、福州等300多个市县,助力全国各地加速复工复产进程。记者16日从腾讯获悉,截至当天,腾讯防疫健康码累计亮码超25亿人次,覆盖9亿人口,累计访问量达80亿。

广州:专业批发市场变大型共创空间

专业批发市场变大型共创空间 去年以来广州累计完成149个专业市场转型疏解

面包店、咖啡厅、奶茶店开进批发市场,设计师团队、网红直播间大举入驻,作为广州商贸业的重要组成,专业市场近期一派新气象。5日,记者走访了解到,当前广州市多个批发市场已完成转型疏解,通过在市场中扩大店铺面积、打造直播场景、引入多个团队、建立共创空间等方式,逐步地由传统“收租者”的角色,向产业综合“服务者”转变。

记者了解到,去年以来,广州将专业批发市场改造提升列入城市更新九项重点工作,制定了《广州市加快推进专业批发市场转型疏解三年行动方案(2019—2021年)》。2019年以来,全市已有累计149个专业市场完成转型疏解。

5日,位于流花商圈的壹马服装城人头攒动。前来逛街的“买手”、消费者络绎不绝。场内各大档口的服装展示区,随处可见拿着手机、三脚架“就地”直播的网红主播。

记者在一楼某服装档口看到,该档口分上下两层楼,在服装展示区打造了多个场景。老板曹克告诉记者,新店两层面积达到450平方米,比位于十三行、面积仅20多平方米老店大多了。“之前在十三行做批发,很难腾出空间做产品展示。新店开业后,主要承担服装展示、洽谈、直播等功能,我们也有自己的线。”曹克说。

壹马服装城经营部负责人李君亮告诉记者,公司把一、二楼原有的500多个小档口改成200多个,在一、二楼设置了9个网红“打卡点”。这些“打卡点”虽然一定程度上“牺牲”了部分铺位的面积,但公司依然愿意为此投资。与此同时,这里还引入了面包店、咖啡厅、奶茶店。“现在‘买手’都是90后,以前老旧批发市场的形态已经无法适应当前消费者的需求,我们所有店面扩大、空间改造提升、场景的多样化,都是为了增强终端消费者的体验感和社交。”李君亮说。

记者走访包括壹马服装城、ARAapm、五号服装小镇等多家专业市场注意到,和此前相比,现在的专业市场经过改造,不仅在硬件上大大提升了品位和设计感,功能上也已经从传统单纯的交易档口变身成为一个大型共创空间。

在电商基础较深的五号服装小镇,某母婴品牌档主正在企业提供的直播间内进行实时直播,而直播间就设在市场的共创空间。五号服装小镇总裁许伟彬告诉记者,当前机构的三大需求是:情景、货物、平台,由此专业市场通过建立共创空间,在市场内设计不同的场景,让其拿起手机就可以随时拍摄短视频;引入10人左右的服务团队帮忙拍摄、剪辑;提供场地、开辟直播间。“以前专业市场线上化发展只是单纯地利用线上工具,现在则是通过建立共创空间的方式,吸引人、聚拢资源。比如,以往一个模特完成拍摄需要去多个地方,在众创空间可以一次性完成多个场景的拍摄,工作效率大大提升。”许伟彬说。

记者了解到,此前,广州市专业市场商会引导行业开展了“转型升级公共服务空间(共创空间)”试点工作,推动市场向互联网+物流+展示的新型批发交易模式转变,成为集设计、创意、培训、展贸、直播等为一体的综合服务平台,促进产业功能多元延伸。如流花、中大、矿泉等商圈专业市场积极从“物业管理方”向“现代产业服务商”转型等。

广州市专业市场商会秘书长李英表示,共创空间充分鼓励内容直播电商等新业态的探索融合。“在此基础上,我们正建立广州直播生态的经营管理机制,主要是通过对直播生态进行积极引导,遏制低价带来的恶性竞争,从而维护供应链作为广州的核心竞争力。”

记者从广州市商务局了解到,去年以来,广州将专业批发市场改造提升列入城市更新九项重点工作。制定了《广州市加快推进专业批发市场转型疏解三年行动方案(2019—2021年)》,出台《广州市支持专业批发市场改造试点工作的意见》,激发市场改造动力;首次举办全市专业市场直播欢卖活动,有效提振市场信心;推动行业开展“创新创建”“共创空间”示范试点,提升产业服务功能;举办专业市场改造提升交流会,充分展现行业转型升级阶段成效。

数据显示,2019年以来,全市已有累计149个专业市场通过转型升级、转营发展、搬迁疏解、拆除关闭、规范整治等方式完成转型疏解,取得了阶段性成效。

首先是为城市转型发展拓展新空间。中心城区一批产业低端、建筑不合规的老旧市场拆除或搬迁,先后拆除关闭南天市场、大发钢材等19个市场,累计释放用地空间约80万平方米,存量低效土地资源得到进一步激活。

在产业服务功能上,由传统专业市场向互联网+物流+展示的新型批发交易模式转变,成为集设计、创意、培训、展贸、直播等为一体的综合服务平台。如流花、中大、矿泉等商圈专业市场积极从“物业管理方”向“现代产业服务商”转型,助力广州打造时尚“设计之都”“定制之都”,推动专业市场高质量发展。

与此同时,市区两级政府的强化治理、市场加大投入改造升级,市场形象大为改善,部分市场集聚区及周边的“六乱”现象得到有效遏制,城市环境得到较大提升;并通过专业批发市场改造提升,新增微型消防站、公厕、小规模绿地等公共配套设施。一些批发市场向商业综合体、餐饮、公寓、医院等业态转营,优化完善社区公共配套服务。

此外,在专业批发市场转型方面,逐步地由传统“收租者”的角色转向产业综合服务。在产品结构、产业链完善、服务内容方式、交易模式上提升阶梯档次,从原先的单一规模竞争,向内容提质、模式创新转变等倾斜,进而在研发设计、品牌推广、产业咨询、售后服务、渠道拓展等环节逐步完善,并在知识产权保护上取得了有效的成绩。(记者 赵方圆)

坟墓越建越大——永康“青山白化”死灰复燃

从1997年开始,永康就已全面实行殡葬改革,扼制“青山白化”现象。可10多年过去了,这种现象在永康不少地方死灰复燃。

“人家都越建越大,村里一些没钱的也开始跟风,将坟地面积搞得比活人住房面积还大。”昨日早上在永康古山镇胡库三村,村民包金花(化名)说。

在她家不远处,就是一座乱坟岗,绵延数公里,一座又一座坟墓紧挨着。根据碑上刻着的入土时间,上世纪90年代末到2008年前,墓地绝大多数按照永康殡葬改革的相关规定,所占面积约1平方米。

可2008年后,墓地面积开始扩大,最小的30平方米左右,最大的已有100多平方米,相当于活人住房的三间房屋的面积,而且石栏雕花,做工考究。

除了乱坟岗之外,有些墓地还建在田地上。“这些墓地都是建墓的人私下向村民买的,也有向村里买的,建墓的钱万元以上。”包金花说。

在象珠镇、龙山镇等一些地方,记者也见到过类似现象。一些党员干部也乐此不疲。在象珠的一个村,父亲去世后,一个村主要干部也将墓地建得比活人住房还大、还豪华。在调查中,一个村干部反问记者:“我父亲是老干部,我不应该给去世的父亲建大点的房子吗?”

“入土为安”是中国数千年的传统。在《易经》中有“古者葬,厚衣以薪”一说,意思是古人下葬的方式挺简单,只用草苫子或草席裹了尸体埋入地下。但从封建社会开始,随着风水理论的盛行,厚葬成了社会的一个怪现象。

“永康青山白化死灰复燃,就跟风水说法有一定关系。”一个不愿透露姓名的村干部说。按风水的说法,除了选址之外,还要利用相关说法对墓的建设方式进行规划。可事前推行的公墓统一规划、统一安排,跟传统风水选址是相违背的。这样就导致永康一些村坟墓乱建的同时,也越建越大,越建越豪华。

省六部门:早在2005年,省民政厅、财政厅、林业厅、国土资源厅、建设厅、物价局等六部门联合发出通知,要求规范生态墓地建设,提出全面实现墓地生态化,经营性公墓园林化,在全省境内全面消灭“青山白化”现象。

通知明确要求,生态墓地选址必须符合土地利用总体规划和城乡建设规划,选择在相对偏僻,有一定交通条件,自然坡度较小,适宜植树种林的荒山、荒地或不宜垦种的瘠地上。墓地面积按人口总数的千分之亡率,每亩300穴及20年为一个周期规划确定用地面积。

永康两部门:依据现行《浙江省殡葬管理条例》第23条规定:建立公墓、乡村骨灰存放处、乡村公益性墓地应当依法向计划、土地、规划和林业等部门办理有关审批手续。任何单位和个人未经批准,不得擅自建立公墓、乡村骨灰存放处和乡村公益性墓地。

“目前永康没有一个公墓是真正经过我们审批的。”永康市国土资源局副局长夏金安说:“永康现在有多少大宗墓地,我们也不太清楚。”

没有具体操作细则,这23条似乎成了一纸空文,不少事务还是由牵头殡葬管理业务的民政局决定。

“关于公墓的管理细则我们一直比较关注,如何才能更加规范,我们也在不断探讨。目前已经起草了《关于加大殡葬改革力度全面推行生态葬法的实施意见》的草案,希望尽快出台,按生态葬等要求,在永康进一步全力推进殡葬改革。”永康市民政局局长徐妙亲说。

“我们这里选择生态墓的占总数的10%左右。”永康市殡仪馆管理公墓的李某介绍,与传统墓相比较,生态墓葬主要有三个区别。

首先最突出的特点就是生态墓占地面积少。在生态墓中又有两种类型,即单层与双层。双层生态墓长约50~60厘米,宽40厘米。而单层的在长度上还要再短10厘米。

第二个特点是生态墓更省钱。单层生态墓花费是1580元,而双层的是1880元。而传统墓最低的价格也要5500元,最高的甚至达到37800元。

为什么传统墓与生态墓之间价格相差这么多?不完全是占地面积不同,李某的解释是还在于墓周边所种植的树木。传统墓卖得越贵,它周围种的树也越名贵。而生态墓周边除了草没有高大树木。这也是两者的区别。

“墓地是越贵越有人买,37800元的就卖得特别好。”李某说,现在选择生态墓的还是少数,在永康人的观念中对丧事还是十分讲究的。

“百岁坊内的墙壁上已建立着1086个井字形壁葬格,再过上百年都能放下离世村民的骨灰。这叫百年大计。”昨日,永康市古山镇大坟山村89岁村民应绍新笑着说。

他原本担任村老年协会负责人,是建设“百岁坊”的倡导者之一。“百岁坊”就是骨灰墙,又称壁葬,是生态葬的一种方式。

大坟山村原本有一个好听的名字,叫社林。明洪武年间,应绍新的先祖徐老夫人生前看中这里的风水,死后安葬在此。此后,一批姓应的人从可投应迁此守墓,繁衍至今,已有200多人。

周围村庄的居民都认为这里风水好,不断买地建墓。渐渐地,社林的村名变成了大坟山,村庄也被一座座坟丘包围。

“从小时候开始,我就跟坟丘相伴,因为我家的屋前屋后都是坟。后来,村里还流传起活着大坟山,死后庙头山一说。”应绍新说。

庙头山在村东。由于大坟山村山地少得可怜,只有五六座低矮的山坡。“到本世纪初,庙头山整个土坡都是坟,后来的已无处插身。另外,方岩大道和胡库工业基地等建设,村里原本稀少的土地资源更加稀少了。”应绍新说。

据村志记载,从上世纪90年代开始,大坟山村经历了多次征地,总征地面积上百亩,已超过总耕地山林面积的一半。平均每个村民所拥有的田地面积从过去的1亩锐减至0.17亩。

2003年,在他和其他村民的发动下,占地数亩的“百岁坊”建立,它是金华市范围内首座壁葬墙。

“跟传统土葬相比,至少节约了40多倍的土地面积。而且壁葬也减少私下买墓地、请风水先生等殡葬开支。”村支部书记应子坤说。

到目前,“百岁坊”内已安放着三十来名离世村民的骨灰,全村没有再出现传统土葬现象。一些村民还将原本土葬的先人遗骨烧成灰后,安放到这里。

台州特色小镇的最大的特色就是突出制造业特色,创建必须突出制造业的重要性。

早报 :苹果做微商;2017年度交通报告:济南回归首堵

任天堂 Switch 公布最新玩法Nintendo Labo,玩家可自行组装钢琴、鱼竿、 VR 眼镜等纸盒外设,辅助 Switch 体验 VR 射击、钢琴、钓鱼等不同游戏。

Nintendo Labo 是一种需要玩家用特质纸板配合海绵片、皮带等配件组装而成的Switch专属的外部设备+软件套装。

通过将 Switch 显示屏和手柄插入鱼竿、钢琴、VR眼镜等样式和功能的Labo,玩家可更直接地体验到如钓鱼、钢琴、VR射击等游戏内容。

1 月 18 日中午消息,当用户再次访问面向辅助技术客户的 Windows 10 升级服务页面时,看到的已经是优惠推广结束的告知。

虽然微软表示他们从 2017 年 12 月 31 日关闭此项活动,但实际上,在 1 月 17 日早上,上述页面依然健在,且外媒实测 Windows 8.1 依然可以免费升。

据悉,辅助技术升级是微软面向使用键盘快捷方式、放大镜等特殊客户的特殊优惠,是在 2016 年 7 月官方的 1 年免费结束后仍有效的漏洞。

苹果正式开通官方微信公众号,这也寓意着苹果愈发重视国内市场用户的需求,进一步加速其本土化的进程,带给用户更加方便的体验和服务。

使用方法方面与其他企业公众号类似,用户只需要搜索 Apple 即可关注苹果官方公众号,目前可提供跟苹果 Apple Store APP 类似的全部产品以及 Apple care 等服务的在线下单购买,几乎是将苹果官方的核心功能和体验都迁移至公众号平台,当然购物或者查询保修信息需要提前登陆绑定你的 Apple ID。

微信官方公众账号微信派发布消息称,针对此前媒体报道《微信小程序内假货泛滥:搜高仿弹出百余个结果》一事,已永久下架875个假货、高仿类小程序。微信方面称,此类假货、高仿类的小程序帐号存在与平台恶意对抗的情况。

我们已永久下架了 875 个假货、高仿类小程序,并在注册和审核通道进行限制,接下来也会持续清理此类问题。

假货、高仿类小程序的出现,对于微信平台、品牌方、用户都是一种伤害。我们不希望小程序被恶意利用。如小程序存在违法违规行为,我们会依照国家法律法规以及平台规则坚决予以打击,绝不姑息容忍。

近日,高德地图联合交通运输部科学研究院、阿里云发布了《2017年度中国主要城市交通分析报告》,报告显示,2017年主要城市拥堵情况整体回落到 2015 年,同比 2016 年 78 个城市拥堵持平或下降,全国城市拥堵趋势下降。

从 2017 年中国十大堵城的分布来看,济南以 2.067 的高峰拥堵延时指数再度成为中国堵城排行榜第一名,但其拥堵程度较 2016 年基本持平并没有恶化。北京、哈尔滨、重庆、呼和浩特、广州、合肥、上海、大连、长春跻身前十。

此外,2017 年拥堵 TOP10 榜单中,呼和浩特、合肥、长春都是首次进入年度堵城排行榜前十,其余城市均为老牌堵城。

与此同时,报告对2018年拥堵趋势做了预警,报告显示,2018 年 42% 的城市拥堵将呈现上升趋势,58%的城市拥堵呈现下降或持平,其中惠州、长春两城市拥堵预警排名较高,无外因条件下城市拥堵加剧的可能性较大。

只有和田才产出世界上最好的玉

4月20日,范君州作为本地的玉雕大师,正在教学生学习使用玉雕机器。(李瑞摄)

和田位于新疆南部塔克拉玛干大沙漠边缘,多沙尘天气。然而,在这样恶劣的自然环境中,却产出了世界上最美的石头,让无数人为之着迷。

摆放在柜台里的玉雕品,件件形象逼真、栩栩如生,最大的有几公斤,最小的只有手指头一般粗,每件作品都散发出一股生命活力。

作品的主人范君州,是这家玉器店的老板,河北人。1992年,连人带他的玉雕手艺,一起留在了著名的“玉石之乡”——和田。

对于从河北到和田的迁居,范君州用了4个字:爱屋及乌。他说,因为真正爱着玉雕,也就爱上了玉产地,否则仅从雕刻本身来讲,雕玉石和雕萝卜是一样的。

记者见到范君州时,他正在一块玉石上雕老虎,那细致的工艺,甚至要用放大镜来看。

今年52岁的范君州,手艺并非祖传,从小他就喜欢画画,高中毕业后,他专门学了美术,学成后,在河北的一家玉雕厂工作。

1990年,于田县玉石矿玉雕厂的领导,在全国物色玉雕师傅,在河北考察后,他们请范君州过来,帮忙教厂里的工人学习来料加工。

两年里,几乎每天范君州都足不出户地指导工人学习。他说:“学习玉雕工艺,需要花很长时间,先学习玉雕最基础的技能,这个过程是非常枯燥的,也是最考验耐心的时候。”

有时候,看到厂里的工人静不下心,他就会发脾气,更多的时候,他只能无奈地叹气,恨铁不成钢。

“做这一行,如果你自己不喜欢,或者不把它当作一门艺术,而仅仅作为一份养家糊口的工作,那是没有办法真正融入进去的。”范君州说。

“一件好的作品,从原石到构思,再到形状,最终以艺术的形式,把内心的所思所想完整地表达出来,是最快乐的事。”范君州笑着说。

范君州说,那个时候,他跟工人们说得最多的就是,玉雕手艺不同于其它,师傅教得再好,做学徒的如果不去用心思考,把自己的思想融入进去,长此以往,如果缺了师傅这个拐棍,自己就不会走路了。

其实,范君州一路走来,也经历过很多坎坷。曾经整整有两年的时间,他没碰过玉雕。那是和田玉行业高速发展的时期,范君州天天忙于店面的经营,像大多数人一样,他也变得浮躁起来。

范君州说,沉淀下来之后,他开始注重挖掘玉雕的内涵。他觉得玉雕虽然需要传承传统文化,但一味地模仿和复古是不行的。比如故宫里的藏品,它们虽然来自于古代,却带有鲜明的时代特色。所以,当代的一些题材,需要用当下的文化符号来表达,这才是当代玉雕人的正确理念。

遇见亚力坤·日杰甫是个巧合,4月15日中午,记者沿着和田市的街道寻找挖玉人、卖玉人时,在一家名叫“‘三宝’你我都喜欢的和田籽料”的玉器店见到了他。

右手一块金表,左手两个大大的玉戒,脖子上还戴着一串玉石籽料,手里把玩着星月菩提,从外表上看,亚力坤·日杰甫是一位正宗的“土豪”。

亚力坤·日杰甫的两层店面里,在通向二楼的扶梯、墙壁上,挂满了各式古物,跟一楼满是玉器的柜台相比,显得很神秘。

记者随着亚力坤·日杰甫上了二楼,玻璃制成的收藏柜里,放着一摞红色的证书。亚力坤·日杰甫说,那都是他的捐款证书。

在其中的一本证书上,写着“和田地区见义勇为基金会捐资”字样。 2014年8月,亚力坤·日杰甫在看电视节目倡导观众为和田地区见义勇为基金会捐一元钱时,他捐了一万元。

“小的时候,在河坝里捡块玉,能开心地唱好几天,长大后,在巴扎上卖掉一块玉,兴奋地睡不着觉,现在老了,我发现最开心的还是做好事。”亚力坤·日杰甫说。

亚力坤·日杰甫有个好朋友在深圳开玉器店。2000年,他去深圳找朋友合作做生意。“那时候,我们都卖玉,朋友还做点其他生意,后来,我发现朋友和一帮人经常聚在一起,凑钱给贫困的人捐款,当时我特别感动,也加入进去,那会儿钱不多,他们捐一万元,我就捐一千元。”亚力坤·日杰甫说,“在深圳,他跟朋友们学到的不只是怎么做生意,怎么卖玉,而是怎么去帮助别人 。”

“从2006年开始,是卖玉的高峰期,我的生意很好,收入也不错。”亚力坤·日杰甫说,从那时候开始,他就开始慢慢学着帮助别人。

上个星期,亚力坤·日杰甫给和田市的贫困初中生和25名考上内高班的学生,每人捐了3000元。亚力坤·日杰甫挥了挥手:“太多了,都想不起来了。”

亚力坤·日杰甫靠着卖玉石,生意越做越大,现在每年他捐出去的钱达10万—20万元,这让他感到很快乐。

“我经常去找政府部门的人,告诉他们,如果有需要帮助的人,我可以捐钱。”亚力坤·日杰甫笑着说。

亚力坤·日杰甫正在整理翻阅收藏的古书,这些书的历史在600年-1000年之间

【“十三五”,我们这样走过】市场主体创新步伐坚实“深化国有企业改革,发展混合所有制经济,培育具有全球竞争力的世界一流企业。全面实施市场准入负面清单制度,清理废除妨碍统一市场和公平竞争的各种规定和做法,支持民营企业发展,激发各类市场主体活力。”习的重要论述,为激发各类市场主体活力指明了方向。“十三五”以来,在一项项惠企政策、改革措施推动下,市场主体实力越发雄厚、活力更加充沛。【详细】

【擘画高质量发展】共享发展,民生改善奔小康高质量发展,是共享成为根本目的的发展。习多次强调,“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”疫情防控期间如何全力医治患者拯救生命、兜牢民生底线?扶贫产业是否落地生根、易地搬迁群众能否稳定就业?改革发展成果怎样更多更公平惠及人民群众?在国内考察中访民情、察民意、问民生,殷殷嘱托和深切关怀体现了大党大国领袖真挚的人民情怀。【详细】

高考来了最适合考生佩戴的翡翠长啥样?

在中国,高考不仅是每一位高三学生的头等大事,也是整个教育行业或者说整个社会的一件大事。对考生来说,高考成就人生,成就梦想。对社会来说,高考选拔人才,培养人才。因此,每年的高考都备受各界重视,关于高考的新闻也每年都能占据各大媒体头条。

今天是一年一度高考的日子,每一位寒窗苦读的考生就要奔赴考场,开始书写人生的新篇章。小编和大家一样,为各位考生加油打气。除此之外,小编还带来了最适合考生佩戴的翡翠:节节高。

翡翠节节高主要是以竹节的造型来呈现。竹子在我国的传统文化中扮演者重要的角色,不仅彰显着国人谦虚善良的品格,还代表着正直向上的精神。竹子自古就有着花中四君子之一的美誉,是一种集精神与品格于一身的植物,中通外直,清高挺拔。

以上就是小编从对庄翡翠精选的几款节节高吊坠,适合送给考生。也祝愿每一位考生都能旗开得胜、长风破浪~ 高考过后,更美好的人生在等着你们呐!

第四套人民币小全套和大全套差异分析

刚开始接触钱币收藏投资的人对大全套、小全套的理解可能不会那么到位,他们不知道到底大全套包含哪些钱币,小全套又是由哪些钱币组成的,今天小编就跟大家具体说一说关于第四套人民币小全套和大全套的差异和不同。

第四套人民币正式开始对外发行的时间在1987年4月27日,它的主币有1、2、5、10、50、100这六中,它的辅币则有1、2、5角这三种,如果将这几种面值的钱币都组合在一起,那么就是小全套了。而大全套则不同,它在此基础上还要求各个年份的版本都得被融入其中。第四套人民币100元有80、90两种不同的版本,50元有80、90版本,1元有80、90、96版本,将同一个面额的所有版本都组合才一起才算是大全套。

简单来说,第四套人民币小全套相对于大全套而言更容易被集全,因为不管你是将80的1元搭配80版的50元,还是将90版本的100搭配96版本的1元,只要最基础的9个面额都收集全了就算是小全套了。所以小全套的市场价格会低很多,这是了解过过去第四套人民币小全套和大全套价格走势的人都知道的。

另外,因为本身第四套人民币正式问世到现在也差不多有20年的时间了,当时正是人们收藏意识大幅度提升的时候,所以大多数票券都有着不小的存世量,所以大多数人对跟第四套人民币相关、延伸的藏品投资都比较谨慎。

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